佛法界讲“擦肩而过五百年”！什么事情都是缘分，只不过有些缘分是不成熟、有些是还没到位，有些是惡缘、有些是善缘

法香

世间万事，原有因果；善缘惡缘，皆是前缘  wenda20111225  75:30

女听众：臺 長经常讲“缘分”、“随缘”。我想在“缘分”上有很多不能想通的，如果都通了就成佛了。我想同xiu一个法门的人不一定跟自己有缘分，从另一个角度说，跟自己有缘分的人不一定都跟自己修一个法门。

臺 長答：错！完全错！同xiu一个法门就是有缘分。不要说法门，同生在一个国家的人都是有缘分的，没有缘分怎么会生在同一个国家？佛法界讲“擦肩而过五百年”！什么事情都是缘分，只不过有些缘分是不成熟、有些是还没到位，有些是惡缘、有些是善缘（不一定都是好缘？）那当然，惡缘善缘都有的（因为我碰到一些人，觉得跟他们挺有缘分的）结婚也是这样，开始有缘分后来离婚了不就没缘分了，你能说他没缘分吗?（那您说一个人的一生会不会跟不止一种法门有缘分呢？）是的，但也要看，有智慧找到的法门跟没有智慧找到的法门，缘又不一样（那就相当于找对象，会碰到很多合适的……）对，找对象时很多都是有缘分的，没有缘分你看都不会看，只不过这个缘分不是你真正的缘，而你真正的缘应该是什么时候什么……不一样的。举个例子，你过去用算盘，跟算盘有缘分，现在用电脑，跟电脑有缘分。那你决定跟电脑有缘分，还是继续跟算盘啊？（哈哈，缘分真的是很奇妙。比如我自己，尽管家里情况不是特别好，但是我从小就喜欢一个人睡一张床，尤其是被子更加不愿意跟别人分。但是因为某种机缘，跟一个并不太熟悉的同性还可以在一张床上过一夜，但是这种缘分很快就变成了逆缘。我想有这种缘分的人是不是前世应该有比较深的因缘？不然不可能在一张床上）开玩笑了，没有缘分的人要跑到你床上来睡，你不把人打出去？要叫警察了（关键是这种缘分，很快就变成了孽缘……）两个人的缘分不是善缘就是惡缘，无缘不来、无缘不度！孽缘就孽缘，孽缘也是缘（是啊，我就是想缘分真的很奇妙。比如我是通过一个认识二十多年的朋友接触臺 長法门的，是我大学一毕业就认识，而且跟我从中国跑到澳洲。这二十多年，我生活中重大的事情全部都是他牵线的。我就觉得特别奇怪，感觉我跟他之间是善缘。学佛之后我想，别的什么事情都可以忘记，但有两个字一定要记住“因果”，做事情前首先想想这两个字，一方面帮助我面对逆缘惡缘，同时也帮助我持戒，避免种下不好的因）很多事情，想不通的时候一想“噢，这是因果”，不是解决了吗？这是菩 薩给我们最大的解决的药！爸爸妈妈看着孩子不停地吵架、不停地闯祸没办法，最后讲：“哎呀，我欠他的。”一句话不就解决了？不就是惡缘吗？来了就来了，有什么办法，谁叫你前世欠人家的。永远要懂得一个道理，我们今天所处的一切都是由因果造成的。所以你今天受气也好，想不通也好，都是因果所为。想不通的就要想通，不明白的就要明白，有什么了不起的。这个世界上眼睛一晃几十年，两腿一蹬什么都不见了，你有什么想不通的？想不通最后自己生病。臺 長一天有几十件事情烦恼，但也有几十件事情开心，我不见得总把那些烦恼放心里，我把烦恼全部抛开，把好的东西全部放在心里。就跟电脑一样，病毒去掉了才能正常运作，中了病毒不去掉要死机的。你不是很聪明的吗（我不行，我智慧很差的）那我建议你成立一个心经组，专门就是那些智慧还不够开的人，你可以做组长（呵呵呵，谢谢臺 長）

 

从佛法上理解人间是否有真情 wenda20151220A  19:50 

女听众：師 父，有位同xiu梦见观世音菩 薩，菩 薩跟他说来看看他，菩 薩说了一句话“世间就像一台戏，人间没有真情”。请師 父开示，如何理解“人间没有真情”这句话？

臺 長语：实际上菩 薩说的“人间没有真情”是以菩 薩的眼光来看的，因为人间都是缘分，哪来真情啊！妈妈对孩子好，因为这个孩子投胎投到你家里了，因为上辈子你欠这个孩子的，所以妈妈这辈子拼命地还啊。妈妈以为“我是真情付出给孩子”，那么孩子为什么到后来跟爸爸妈妈不好？因为是缘分到了嘛，因为他是缘分呢，没有缘分……如果这个缘分断掉了哪来真情啊？我问你，夫妻两个人好一辈子，这个当中算不算真情啊？当然算了，但是最后归根结底的话，果来了，两个人离婚了，那你说真情有吗？菩 薩是指这个果啊（就是因缘果报）对啊，菩 薩是指这个果报来了没有真情，并不是说你这个里边不是真情，这个没有用的，最后看结果的。夫妻两个人好了一辈子，小青年谈恋爱的时候，“哎呀，我们海枯石烂心不变”，海也没枯石头也没烂，你的心已经变了，那不就是假情假意嘛。很多女孩子为什么这么伤心啊？因为她觉得依靠他了，她觉得一辈子想跟着他了，所以完全把信心放在这个男的身上，没想到这个男的耍了她了，所以她觉得没希望了。你们最近看到一个新闻了吗？一个太太跟女儿，老公一出轨跳楼自杀，这个新闻就这两天刚出来的，妈妈是这样，把女儿先从窗上推下去，然后自己再跳下去（啊？！）就是这样，都不活了，所以你想想看现在不学佛的人动不动就自杀啊。我们学佛人懂得因果，我们知道缘分没了就算了，缘分没了再找喽，缘分没了就说明自己上辈子没有好好地结善缘，懂了这个你还会去自杀吗？（不会的）你还会忧郁症吗？所以为什么要学佛，现在听懂了吗？（听懂了，師 父。我们学佛的人知道应该对别人要好，如果说按照缘分来的话，不想对这个人好，但是学佛了就知道应该对他好，这种情况下我们这个感情……就是用我们学佛的能量去改变了我们这个假情，是这个意思吗？就是人为地去改变）要看的，有缘分就去改变，没缘分你改变也没用的，要缘分的。人家在你身边有缘分，那你当然应该帮助他了。在師 父身边很多孩子跟師 父有缘分，但是很多人离得很远，跟師 父也有缘，你们跟師 父也有缘分的，但是你们的缘分跟師 父比较远啊，他们有些孩子在師 父身边跟師 父缘分比较近，他们不珍惜，那他就没了，道理都是一样。当然不一样了，在你身边的人，你当然关心得比在很远的地方多了。你是做弟子的，当然关心、加持……你去看好了，凡是師 父到梦中来救他，法身来的基本上都是弟子，不是弟子的话很少，除非这个人上辈子跟臺 長非常有缘分，是这个概念。你这辈子连个弟子都做不上，你说你有什么缘分了？（嗯，明白，谢谢師 父开示）

 

缘分是单方面还是双方面的  wenda20151030  01:36:44 

女听众：佛缘是单方面的还是双方面的？就自己对别人有那种很亲切的感觉，但是对方好像不以为意，甚至删掉了我们之间的联系方式，内心应该如何理解这样的缘分？

臺 長答：这种缘分很简单，佛缘也好、感情缘也好、情缘也好，一般的缘分都是双方的，当一方缘分跟你不足的时候，实际上就是断缘缘分就断了，断缘之后有的人还会再续缘，就是再找回来；而有些人就绝缘，绝缘就没了，缘分就没了，明白吗？所以不要把所有的缘分看得太重，没了就没了，过了就过了。不是说你不讲情义，而是世界上这个缘分真的是这样的，因为就算你再重视某一方面，但是他不重视你，你也不能一厢情愿。实际上只要有一厢情愿，这个已经是属于断缘了，没缘分了，听得懂了吗？（听懂了，理解了，就是放下就好了）唯一一点就是放下，你放不下还会伤害自己，没办法（听懂了，理解了，感恩師 父）

 

缘分可以促成吗 wenda20130906  47:36 

女听众：缘分能不能促成？   

臺 長答：缘分当然可以促成了，比方说缘分不多的可以促成这个缘分的成熟；但是这个缘分本来没有的，促成之后你会给自己找很多麻烦（促成缘分就等于是去动因果）对，就是做不成的事情拼命去做。举个简单例子：这个事情你不懂的，但是你一定要爬上这个位子，去做这个事情，但是你坐上去之后不就一大堆麻烦来了吗，因为你不懂啊（明白，还是随缘，不去过分地追求比较好）那当然啦，菩 薩一直叫大家随缘，绝对不要去促成缘分。随缘就不是硬把自己想做的一定要做成，做成就麻烦了（理解了）

 

一件事情能否求成功取决于什么 wenda20161118  24:27 

男听众：求一件事情能不能成功，要看缘分，要看功德和业障的大小，是这样吗？

臺 長答：对。用现在话讲，主要是天时地利人和。人要求，但事情也要有缘分。有缘分你求一求，顺理成章，菩 薩成全你；你没有这个缘分，你说硬要求，求不到的（那師 父，如果能求成一件事情，求成功的速度是由什么决定的？）就是靠自己的努力，你拼命地努力，速度就会快；如果你不努力，你哪来的速度啊？（明白了，谢谢師 父的慈悲开示）

 

修行人如何看待缘分 Wenda20161211A  23:08 

男听众：師 父，我们修行人如何看待缘分，惜缘、随缘消业而不因缘造业呢？

臺 長答：缘分有善缘、惡缘，缘分不一定都是好的。有的缘分你可以去维持；有的缘分你只能断掉，惡缘来了，你必须要断掉。这个女的喜欢上你了，你知道可以给你带来无限悲哀的，你只能断掉，再好看你也得断掉，这就叫断缘。我告诉你，守戒，没有什么话好讲。有的缘分不能延续的，没有什么缘分一定要去做的。这个世界上什么叫缘分？你今天做了，可能就有缘了；你今天不做，也就没缘分了。善的惡的都是一样，你不延续下去，这个缘分就没了。一个惡缘你不延续下去，这个惡缘就停掉了；一个善缘——学佛，你不延续下去，可能这个佛缘就断掉了。