学佛人在人间要学会三个“容”

花开见佛

学佛人在人间要学会三个“容”

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参考文字

  弘法传承弟子在，

  佛性充满悟性在。   佛缘广进慈悲在，   佛言佛语師 父在。

   感恩大慈大悲的观世音菩 薩唤醒了我们的慧命，又有500多名佛友以后能够回到观世音菩 薩的身边，又有500多朵莲花送上了天界。恭喜大家！希望我们用坚定的信、愿、行，珍惜因缘，践行佛道，寻求真我，找到迷失的本心和智慧。

   现代人沉迷于物欲享乐，不能自拔。他们在自我的虚假意识中认为现实是真实的世界，一旦失去人间的名利，他们就无所求、无所空。实际上，当一个人知道了真实世界的真谛（苦空无常）之后，才会放弃名利，才会知道什么叫真正的空性。去掉妄想，在有色的世界当中寻找虚空的本性和真诚的佛性，在虚空的心灵当中改变色界的思维，真正拥有神识当中的般若智慧，这就是“色即是空”。

   在中国东北有一名55岁的妇女，只有小学二年级文化水平，念 經都要请外孙女教她，但是她拼命地念 經、念小fang子，为她先生原本要动手术的食道和肠胃肿瘤求菩 薩。四个月后，准备动手术了，他们到医院去复查，结果所有的肿瘤全部不见了，20多年的糜烂性胃炎也好了。医生问她：“你用了什么药？”她说：“我们是观世音菩 薩救的。”大夫听完笑着说：“好啊，希望你们好好地求，身体越来越好。”

   减少人间的欲望，消除业障，不被命运控制，这就是学佛人的幸福。同样在新年，新加坡有一名女模特和朋友狂欢聚会，大家唱卡拉ok，为了飙一个高音，引发了身体发麻、头痛，紧急送院之后昏迷了三天就过世了。

   我们活在人间不要去争名、好面子，我们应该为众生活着，不单自己要活得好，而且要救度更多的有缘众生。弘法不容易，学佛也不容易，活在人间更不容易。今天想得通，明天想不通，有时候为了自己的一点名誉和地位，为了自己的一些面子，天天在痛苦中挣扎。过去的事情就要让它过去，学佛人就是要好好地学佛，学会减少欲望，这是我们学佛人的必要条件。    学佛人在人间要学会三个“容”：

   

   第一，容言，容许别人怎么样讲话；

   第二，心里要“容事”，能把事情放在心中；    第三，容人。    好话、坏话、刺耳的话，什么话都能听得进，虚心听取别人的意见和建议，这个人就有风度，这个人就胸怀坦荡。让别人把话讲完，就是大度，就是包容，就是内心慈悲、有力量的体现。容言需要有勇气，很多人不听别人把话讲完就生气，没有勇气是听不了别人的意见的。容言要有耐心，没有耐心的人是听不到真正的好言好语的。容言不是是非不辨、良莠不分，容言是一种智慧，分得清哪些是善言，哪些是惡语。还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下别人的直言不讳。你的心海纳百川，接受别人的意见，你才会改变，如果你永远不承认自己的错误，就永远不会改变自己的态度。中华传统文化曾经讲“兼听则明，偏信则暗”，容言才能广度有缘，有容乃大。    第二，要容事。不管什么事情发生了，不管它是易事、苦事、难事、好事、窝囊的事，凡事都要装在心中，而且要一丝不苟地去做。易事认真办，苦事用力办，难事用心办，好事加紧朝着更好的方向去办，窝囊的事要理智地去办。做人学佛很不容易。一个人就听得进好话，不能接受别人的意见，这个人永远不会进步。认真、踏实、勤恳地做好每一件事情，不要因为它很容易做，就轻视它；不要因其苦而放弃它；不要因其难而退缩；不要因有功而自傲；也不要因为无过而自喜。    第三叫容人。不管这个人是很平常的人，很有能力的人，还是有功过之人，我们学佛人要一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功过之人，只是能力有大小，职务有高低，功过有区别，但是每一个人的人格都是平等的。佛法界称为平等之心，宽容之心，以诚之心，这是做人尊重别人的准则。以貌取人，那是一个俗人；以看别人的衣服穿得好坏取人者，那是一个庸人；以财取人者，那是一个小人。无论地位卑贱，年龄大小，有功还是有过，均能以诚待之，方为容人，容人才能得人心，得人心者，方能被他人和别人所包容。    种因得因，说话都要诚实，学佛人不打妄语，事业会顺，朋友会多。相反，对别人说大话、撒谎，一定会自食其果。有一个人看到一个商贩挑着担子，脸上鼻青眼肿，快快地走过，就问他：“哎，你怎么会脸上鼻青眼肿的？”那个商贩没有理他，挑着担子走了。另外一个人说：“这个是卖桃子的，他曾经向顾客发誓说‘我卖的桃子是名贵产品，个个包甜，要是不甜你们往我脸上扔。’”

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